修辦津要_前人大姑修辦因緣_開道歷程
01.老前人、前人開道台灣，在斗六開創第一處白陽大廟是指？
答：崇修堂。
02.學界開荒因緣之起始為何？
答：民國五十八年（西元一九六九年），逢甲大學學生陸續求道。
03.前人慈悲於何時北上開荒台北道場？
答：民國五十九年（西元一九七○年）。
04.民國六十二年至六十四年間，台北道場學界相繼成立哪些伙食團？
答: 文化、銘傳、淡江。
05.民國六十六年（西元一九七七年），前人在福山召開第一屆學界什麼班？
答：接棒班。
06.民國幾年，前人開荒日本道務？
答：民國六十五年（西元一九七六年）。
07.民國六十七年至六十八年間，開荒東南亞哪些道場？
答：新加坡、吉隆坡、亞羅士打、泰國。
08.民國七十年（西元一九八一年）四月前人忍辱負重，抱著什麼樣的大無畏精神，回到台北重整道場？
答：在哪裹趺倒，就從那裏站起來。
09.首屆「青少年國學育樂營」，於何年舉辨？
答：民國七十二年（西元一九八三年）七月。
10.民國七十三年（西一九八四年） 老母有命重整道場，全省召開什麼班？
答：懺悔班。
11.崇德文化教育基金會於何時正式成立？
答：民國七十四年（西元一九八五年）十月。
12.埔里光明仁愛之家於哪一年落成？九二一大地震之後，前人慈悲新建之養護大樓何時落成？
答：光明仁愛之家於民國七十六年（西元一九八七年）正月廿五日落成。
養護大樓於民國九十二年（西元二○○三年）三月十五日落成。
13.民國七十九年（西元一九九○年）全省壇主班，前人提倡建立什麼道場，邁向標準道場，使道場宏觀有具體努力目標？
答：平安道場。
14.前人慈悲那一年創設「崇德學院」？發一崇德年度精神指標，由活佛老師慈示，開始於那一年？其內容為何？
答：民國八十一年（西元一九九二年）創設崇德學院。於同年老師慈示精神指標：平安道場，ㄧ心不二，全力以赴，精誠團結，再造未來。
15.發一崇德精神指標，從民國八十一年起至九十年止，每年內容皆不同，至那一年起指標沿用至今？其內容為何？
答：九十一年。
成功二□□□，精進更上一層樓，
慈悲喜捨、萬眾一心、精誠團結、邁向標準。
學道越學越和氣，修道越修越歡喜，講道越講入性理，辦道越辦越契機，行道越行越中矩。
我們要感謝天恩師德、感謝老前人、感謝前人、
感謝道場、感謝大家。
我要珍惜今天，知恩、感恩、報恩；立德、立功、立言；立愿、了愿；盡忠、盡孝。
16.民國八十二年（西元一九九三年）國內外各道場，齊步推動前人提倡何種行政領導原則？
答：集體領導，整體帶動。十組運作。
17.台北道場於民國幾年成立青少年界，與哪兩界並稱為「三界」
答：民國八十二年（西元一九九三年）。社會界、學界。
18.民國八十四年（西元一九九五年）正月廿六日，老前人功圓果滿，前人提倡當年為什麼年？
答：報恩年。
19.發一崇德慈善事業基金會，成立於哪一年？
答：民國八十六年（元一九九七年）。
20.台北學界高中部於何時由前人慈悲正式宣布成立？
答：民國八十六年（西元一九九七年）三月。
21.民國八十七年（西元一九九八年）前人提倡「二○○二年」之宏願，鼓勵海內外各道場邁向什麼道場？並頒布公共佛堂，以什麼為辦道目標？
答：標準道場。五常德。
22.發一崇德道務中心「崇德佛院」暨「光慧文教館」於何時落成？
答：民國八十八年（西元一九九九年）三月二十一日。
23.民國幾年台北道場總壇「崇德佛院安座」暨「崇德文教紀念館」啟用？
答：民國八十九年（西元二○○○年）。
24.民國八十九年（西元二○○○年），前人慈悲將金陵山崇德祠堂成道仙靈分為哪五部？
答：助道部、護道部、文書部、講經部、醫藥部。
25.崇德人共同的祈願，就是要傳承哪些職志與使命？
答：（1）道場續辦要傅承。
（2）修辦精神要傳承。
（3）一條金線要傳承。
26.發一祟德國內社會界七大道場依序為何？
答：雲林，彰化，台北，台中，苗栗，高雄，台南七大道場。
27.發一祟德國內學界分為哪六大道場？
答：台北，台中，台南，高雄，雲林，彰化。
28.崇德學院八大人才系是指？
答：文學，經典，輔導，音樂，美術，外語，醫學，電腦等八系。
29.發一崇德道場之三大發源地依序為何？
答：山東濟寧—天津—台灣。
30.發一崇德五大文教基金會為何？
答：光慧，崇德，崇仁，崇禮，崇義等五大基金會。
31.前人慈悲頒訂訂崇德學院之院訓為何？
答：敦品、崇禮、志道、立德。
32.前人於二○○二、二○○三年，陸續宣布台北道場及台灣其他六個道場為標準道場，其「學修講辦行」之標準為何？
答：學道越學越和氣，修道越修越歡喜，講道越講入性理，辦道越辦越契機，行道越行越中矩。
33.發一崇德至民國九十四年（西元二○○五年）為止，國外六大道場依序為何？
答：日本，新加坡，吉隆坡，亞羅士打，泰國，洛杉磯六大道場。
後學 恭錄自光慧修辦叢書23_修辦津要_第34-40頁
